Многодетной маме на заметку

Этот материал является своего рода продолжением статьи «Женское счастье», посвященной теме женского предназначения, женской миссии. На написание статьи подвигли беседы с женщинами, имеющими довольно большой стаж семейной жизни, многодетными мамами, любящими и любимыми женами. Многие женщины спустя некоторое время после замужества начинают испытывать душевный дискомфорт, особенно когда становятся домохозяйками. Вроде бы все хорошо: рядом любимый муж и дети, а радости почему-то нет, куда-то ушла легкость и беззаботность, появилась усталость, уныние, чувство загнанности, ощущение «белки в колесе». Как можно выйти из этого состояния? Как поддержать саму себя? На что опереться в такие минуты?

Прежде чем перейти к каким-то практическим рекомендациям, коснемся базовых понятий. «Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: «Первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим, и всей крепостью твоею, – вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Евангелие от Марка, глава 12, стихи 28 – 31).

Господь дает главную заповедь, которая заключается в том, чтобы иметь любовь к Богу и к ближнему. Но не только. Когда Господь говорит о любви к ближнему, он не просто призывает: «Возлюби ближнего твоего», но и добавляет: «Как самого себя». То есть, дается еще некая вводная, условие, без которого невозможно осуществление заповеди любви к ближнему – это любовь человека к самому себе. Возможно, это утверждение покажется кому-то спорным. Давайте попробуем разобраться вместе.

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Кого, исходя из этого утверждения, человек должен полюбить раньше? Получается, что любовь к себе является условием, при котором я могу полюбить ближнего. Любовь к себе нужно отличать от эгоизма. В чем их принципиальное различие? Любовь к себе – состояние, при котором я забочусь о себе, стараюсь сделать себе хорошо. Эгоизм – это такое состояние души, при котором я пытаюсь сделать себе хорошо за счет другого человека. В любви к себе нет ничего плохого, тогда как эгоизм – явление противоестественное, деструктивное, усиливающее одиночество человека. Кроме того, любовь к себе подразумевает еще и принятие себя таким, какой ты есть.

Почему я уделяю этому вопросу такое внимание? Нередко в сознании женщин существуют негативные программы относительно любви, часто полученные по наследству от родителей. Например: «Я не чувствую себя любимой», «Я боюсь любить», «Я не достойна любви». Проявлять любовь к себе и, соответственно, к другому человеку становится сложно. Женщина лишается возможности радоваться – радовать себя. Особенно когда в ее жизни появляется муж, рождаются дети, а вместе с ними приходят новые обязанности. Женщина решает (иногда это происходит бессознательно), что теперь нужно жить исключительно для других, нужно собой пожертвовать ради окружающих. Предвижу вопрос: что же в этом плохого? Для более ясного ответа на него обратимся к христианской художественной литературе.

Очень ярко рассматриваемое нами явление описано в произведении Клайва Стейплза Льюиса «Письма Баламута». Чтобы открыть читателю козни врага рода человеческого, в свою книгу автор включает выдуманные, конечно, но очень уж достоверные письма старшего беса – Баламута, который наставляет своего племянника Гнусика, как эффективнее искушать его подопечного. При этом Врагом с большой буквы собеседники именуют Бога.

«Главная проблема – самоотверженность. Обрати еще раз внимание на изумительную работу нашего филологического отдела, заменившего положительное Вражье слово «милосердие» отрицательным «самоотверженность». Благодаря этому мы приучаем человека отказываться от разных выгод не на благо и пользу кому-нибудь, а для того, чтобы «отвергать себя» без всякой пользы для ближних…

К этим недоразумениям можно прибавить еще несколько. К примеру, влюбленность ведет к взаимной услужливости, в которой каждая сторона действует так, будто действительно хочет поступать по желанию другой. Они знают, что враг требует от них милосердия, которое приводит к точно таким же результатам. Пусть они возведут в закон совместной жизни требование той самоотверженности, которая сейчас естественно вытекает из влюбленности, но на которую у них не хватит милосердия, когда влюбленность потухнет…

И вот когда, наконец, официальная, легальная или мнимая самоотверженность установится как правило, а выполнить его невозможно, ибо эмоциональные ресурсы истощились, а духовные не накопились, мы получим самые прелестные результаты. Обсуждая любое совместное дело, «А» поддержит предполагаемые интересы «Б», себе в ущерб, а «Б» поступит наоборот. Часто при этом совершенно нельзя понять, чего хочет каждая из сторон.

В случае удачи они будут делать то, что никому из них не хочется, причем каждый будет ощущать приятное тепло самодовольства, ожидать наград за свою самоотверженность и испытывать тайное недовольство другим, который слишком легко принял его жертву» (Клайв Стейплз Льюис, «Письма Баламута»).

Таким образом, женщина может попасть в ловушку и начать играть роль страдалицы, ожидая получить за свою жертву определенную награду от детей, мужа. Лейтмотивом жизни становится: «Я столько для вас делаю! Я всю жизнь на вас положила, во всем себе отказывала! Вы мне все должны!!!». Жизнь с таким человеком превращается в ад. «Один разумный человек однажды сказал: «Если бы люди знали, сколько злых чувств вызывает самоотверженность, они бы не проповедовали ее так пылко». И еще: «Она из женщин, живущих для других. Это видно по тому, как другие загнаны» (там же, стр. 250).

Не нужно становиться жертвой. Необходимо изменить негативную программу на позитивную, которая может звучать следующим образом: «Я принимаю и люблю себя такой, какая я есть». Женщина по своей женской природе – дающее существо. Она дает тепло, заботу, любовь. Но особенность женской сущности заключается в том, что, если она дает с радостью, она восстанавливается. Если она с радостью делает что-то для своих близких, это не истощает, но наоборот – укрепляет ее.

Старец Паисий Святогорец пишет об этом так: «Мать страдает, выбивается из сил, но ни боли, ни усталости при этом не испытывает. Она принуждает себя к работе, но, любя детей, любя свой дом, все делает с радостью. Человек, который целыми днями лежит на боку, устает больше, чем она.

Помню, когда мы были маленькими, наша мать должна была носить воду издалека, а еще готовить, печь хлеб, стирать одежду, да к тому же работать в поле. При этом еще и мы – дети – не давали ей покоя: когда мы ссорились между собой, к ее многочисленным хлопотам прибавлялись еще и судейские обязанности! Однако она говорила: «Это мой долг. Я обязана делать все это и не роптать». Она вкладывала в эти слова добрый смысл. Она любила дом, любила своих детей и от дел и забот не выбивалась из сил. Она все делала с сердцем, с радостью».

Когда женщина пребывает в роли хозяйки дома, важно помнить о следующих моментах:

• хозяйка создает уют, причем, делает это просто так, потому что ей так хорошо, и не просит за это благодарности
• хозяйка делает что-то без напряжения, просто позволяя этому свершаться
• хозяйка ухаживает за собой.

Женщина в роли хозяйки – это дарящее существо без жертвенности. Секрет заключается в том, чтобы делать не потому, что это моя обязанность, а потому, что мне этого хочется. Женщина может подумать, к примеру: «Я мою пол не потому, что это моя обязанность, а потому, что люблю, когда в моем доме чисто и свежо. А еще приятно ходить по чистому полу босиком».

Чтобы сохранить свое женское базовое состояние любви, поддержки, принятия, нужно соблюдать определенные правила.

Женщины, не берите на себя больше того, что вам по силам! Нас разрушает излишняя ответственность. Это бывает очень трудно: хочется успеть сделать все дела сразу если нас о чем-то просят, хочется тут же кинуться и помочь хочется решить все проблемы всех, кто рядом. Но иногда нужно просто взять паузу, вдохнуть, выдохнуть и сказать себе: «Я смогу сделать сегодня это и это, другое я смогу сделать через неделю, а то вообще мне не по силам, потому что у меня сейчас нет возможности этим заниматься».

Хорошо бы приучить себя не отвечать сразу, а брать паузу: «Можно я подумаю над вашим предложением» («загляну в ежедневник», «сверю со своим расписанием», «сейчас не готова ответить на ваш вопрос», «можно я вам перезвоню» и т.д.). Если чувствуете, что не можете выполнить то, о чем вас просят, отказывайте. Как говорят психологи, волшебное слово – это не слово «пожалуйста», это слово «нет».

Часть ответственности за своих детей старец Паисий Святогорец советует перекладывать на Бога, учиться доверять своих деток Богу: «Часто слышишь, как многие родители говорят: «Но почему именно наш ребенок сбился с пути и пошел по кривой дорожке? Ведь мы же в Церковь ходим!» Такие родители не дают «отвертку» Христу, чтобы Он подтянул их детям кой-какие винтики. Они хотят справиться со всем сами.

Такие родители мучаются эгоистичной тревогой до тех пор, пока не становятся больными – и это при том, что есть Бог, хранящий их детей, к тому же и Ангел-хранитель постоянно находится вблизи них и тоже их охраняет. Эти люди – несмотря на то, что они верующие – ведут себя так, словно Бога не существует, словно не существует Ангела-хранителя. Они препятствуют божественному вмешательству. А им необходимо смиряться и просить помощи у Бога. И тогда Благий Бог покроет и защитит их детей».

Кроме излишней ответственности женщину разрушают, как ни странно, деньги. Поэтому финансовые вопросы в семье лучше переложить на мужские плечи: пусть деньги будут общие, но распоряжается ими мужчина. Платит за квартиру, отвечает за оплату кредита, каких-то услуг. Это может показаться кому-то странным, потому что зачастую в современных семьях принято поступать совсем по-другому: мужчина приносит домой зарплату, а женщина распоряжается ею по своему усмотрению. Но женщине это по своей природе делать тяжело. Поэтому нужно довериться мужчине и отдать финансовый руль в его руки. И хорошо бы приучать к этому детей. Например, если ребенок просит денег на карманные расходы, переключать его на мужа: «Пойди, попроси у папы».

Кроме того, жизненной энергии нас лишают незаконченные дела. Нужно взять себе за правило, хотя это бывает очень тяжело: не браться за новое дело, пока не окончено старое. Незаконченные дела, которые «висят в воздухе» – мощнейший источник потери жизненных сил.

Все отрицательные эмоции, которые являются проявлением наших страстей, также нас разрушают: агрессия, зависть, обида, ревность, страхи, чувство вины.

Разрушительны и невыполненные нами обещания и вообще любая ложь. Если человек пообещал что-то себе или другому и не выполнил, или допустил маленькую, «невинную» ложь (ему позвонили, когда он был в одном месте, а он по телефону сказал, что находится в другом), его слова лишаются жизненной силы. Нужно перестать говорить неправду даже в мелочах и четко соблюдать обещания, данные себе и другим людям. Если понимаете, что выполнить обещание не сможете, лучше сказать: «Простите, нет».

Одной из причин потери жизненных сил для женщины являются навязчивые мысли. В голове крутится поток бесполезных мыслей, отвлекающих от конкретных дел, заставляющих переживать из-за малозначимых вещей, отнимающих наше время и силы. В такие периоды лучше всего загрузить себя физическим трудом, чтобы вернуться из мыслей о прошлом или переживаний о будущем в «здесь и сейчас»: помыть пол в квартире, постирать белье на руках, десять раз отжаться от пола, совершить пробежку по парку.

Еще один важный момент, на который хочется обратить внимание. Женщина восстанавливает свои силы, когда ухаживает за собой. Как бы это банально ни звучало. Один опытный психотерапевт поделился личным опытом: «Знаешь, как можно определить, когда у клиентки началась положительная динамика в терапии? Когда она начинает хорошо выглядеть. Раньше она приходила ко мне на прием ненакрашенная, одетая, как попало. И вдруг в какой-то момент женщина приходит в новом платье, или я замечаю на ее лице легкий макияж – это показатель того, что ей реально становится лучше».

У многодетной мамы немного возможностей уделять внимание своей внешности. Но иногда можно и нужно побаловать себя обновкой, сходить в парикмахерскую и так далее. Можно даже посоветовать мужьям, которые заботятся о своих женах, устраивать для своих вторых половин «разгрузочные дни»: взять на себя детей и хозяйство хотя бы на один день и отправить жену в салон красоты или выдать N-ю сумму денег и отправить по магазинам за обновками. Благодарность женщины за возможность такого отдыха будет большей, чем вы ожидаете.

Забота о своей внешности и уход за собой – это не грех и не излишество, как может показаться на первый взгляд. Дело в том, что основным каналом восприятия мужчины, как правило, является зрение. И если женщина выглядит неряшливо, неухоженно, то этим она непроизвольно может вызвать охлаждение мужа, потерю его интереса. Домашняя одежда должна быть привлекательной, симпатичной.

Сейчас есть большой выбор красивой домашней одежды: фартуков, халатов. Не нужно пренебрегать этими вещами. Кроме ухода за собой, женщина восстанавливается через любое творчество: выращивание цветов, вышивание крестиком, лепку из глины. Если устали и чувствуете упадок сил, займитесь какой-нибудь творческой деятельностью (возможно, в этом вам поможет наша постоянная рубрика «Творческая мастерская»).

А теперь – самое главное: во время выполнения домашних обязанностей помнить о Боге и стараться каждое дело выполнять с молитвой. Старец Паисий Святогорец советует многодетным мамам: «Вместо того, чтобы скрупулезно и схоластично заниматься домашним хозяйством – вещами бездушными, – матери лучше заняться воспитанием детей.

Пусть она говорит им о Христе, читает им жития святых. Одновременно она должна заниматься и вычищением своей души – чтобы и она духовно сияла. Духовная жизнь матери незаметно, бесшумно поможет и душам ее детей. Таким образом, ее дети будут жить радостно, и сама она будет счастлива, потому что в себе она будет иметь Христа.

Если мать не может выбрать время даже на то, чтобы прочитать «Святый Боже», то как освятятся ее дети?

– Геронда, как быть, если мать имеет и много детей, и много работы?

– Но разве она не может, выполняя дела по дому, одновременно молиться? Меня к Иисусовой молитве приучила мать. Когда мы, будучи детьми, совершали какую-нибудь шалость, и она была готова рассердиться, то я слышал, как она начинала вслух молиться: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя». Сажая в печь хлеб, мать произносила: «Во имя Христа и Пресвятой Богородицы».

Замешивая тесто и готовя пищу, она тоже постоянно произносила Иисусову молитву. Так освящалась она сама, освящались хлеб и пища, которые она готовила, освящались и те, кто их вкушал».

Подводя некоторый итог, еще раз обозначим, что поддерживает и восстанавливает женскую природу:

• разумная любовь к себе
• самоотдача без жертвенности, когда делаем что-то просто так, не ожидая взамен благодарности
• ответственность за детей разделяем с Богом, доверяя Творцу и давая Ему возможность поучаствовать в воспитании наших детей
• общественную нагрузку берем только при наличии сил и свободного времени
• решение финансовых вопросов отдаем в мужские руки
• выполняем данные себе и другим обещания
• завершаем незаконченные дела
• во время нападения навязчивых, пустых мыслей даем себе разумную физическую нагрузку
• ухаживаем за собой
• занимаемся творчеством.

Все перечисленное – важные вспомогательные инструменты. Главной поддержкой для нас, конечно, является Господь. Кто-то из философов сказал, что человек может выдержать любое «как», если он знает «зачем». Если в своих повседневных обязанностях найти высший смысл, понять, ради чего я все это делаю, они будут восприниматься совершенно по-другому.

Увидеть в своих обыденных делах (приготовить завтрак, погладить рубашку, вымыть пол) возможность послужить Богу, выполнить свое предназначение по отношению к своему роду и самому себе. Тогда можно всю свою жизнь превратить в богослужение. И самая обычная женщина, обремененная домашними хлопотами и обязанностями, в стенах своего дома может достичь высокой степени духовной зрелости и воплотить в своей жизни и в жизни своих близких призыв апостола: “Всегда радуйтесь”, – и Божию заповедь о любви.

С благодарностью всем людям, вдохновившим на написание этой статьи

Елена Горина

Пожертвовать